สนทนาธรรม ฟังธรรม อ่านธรรมะ บทความธรรมะ หลักธรรมคำสอน กฎแห่งกรรม dhamma

คนที่เป็นคุณในวันนี้ ไม่ใช่คนที่เป็นคุณเมื่อวาน และไม่ใช่คนที่เป็นคุณในวันพรุ่งนี้ แต่ที่เหมือนกันหมดคือทุกคนถูกหลอกว่าเป็นคุณ  จะตอบยังไงดีครับ

ธรรมชาติ สร้าง จิต->จิต+พลังงานจากธาตุทั้ง4=ตัวตน ->เกิด แก่ เจ็บ ตาย -> ตัวตน หาย เหลือ จิต --|
                             + เซลล์จากการปฎิสนธิ                                                                     |
                                                                                                                              |
                          /\                                                                                                 |
                           |----------------------------------------------------------------------

ผมก็ตอบประมาณนี้แหละครับข้อสอบ ความจริงของชีวิต

อีกแนวละกัน :
 
- ธรรมชาติสร้างร่างกาย
- ส่วนหนึ่งของร่างกายก็คือสมอง
- ร่างกายมีหน้าที่เคลื่อนไหว
- ส่วนสมองมีหน้าที่ควบคุมร่างกายโดยการใช้ความรู้สึกจากสัมผัสผ่านมาทางร่างกายและก็มาทางความนึกคิดจดจำปรุงแต่ง รวมแล้วเรียกใหม่ว่าเป็นจิต ทำหน้าที่อย่างนี้วนไปวนมาอยู่ตลอดเวลา
- ทุกอย่างมีหน้าของมันที่ๆจะต้องทำ
- เพราะว่าจิตมีหน้าที่อย่างนั้นตั้งแต่กำเนิดเลยกลายเป็นเรา
- เมื่อฝึกจิตให้ทวนเข้าหาความรู้สึกภายในจิตเองจะพบว่าไม่มีเรา มีแต่ความรู้สึกถึงความรู้สึก และที่ไร้ตัวตนไร้ที่ตั้ง
*** เราไม่เคยมีอยู่จริง มีแต่เพียงแค่ความรู้สึกเท่านั้นที่มีอยู่จริง ***

.....ไม่มีคนที่เป็นคุณในวันนี้.....เมื่วันวาน.....และวันพรุ่งนี้.....ใครที่ไหนเล่าจะถูกหลอก.....อิอิ.....สัมมาทิฎฐิครับ.....

สวัสดีครับ คำถามน่าสนุกดีนะครับ ผมว่าคนเราตายทุกวัน ตายทุกวินาที ตายทุกลมหายใจ เปรียบกับเปลวไฟที่กำลังเกิดดับๆ

ไม่มีใครเกิด   ไหนเลยจะมีใครตาย.....ที่เกิดก็แค่ใจ   ที่ตายก็แค่ใจ   เมื่อใดใจเข้าใจเห็นใจจากใจแท้.... "ดูกรภิกษุทั้งหลาย บุคคลเมื่อไม่รู้ไม่เห็นจักษุตามความเป็นจริง เมื่อไม่รู้ไม่เห็นรูป จักษุวิญญาณ.จักษุสัมผัสตามความเป็นจริง เมื่อไม่รู้ไม่เห็นความเสวยอารมณ์เป็นสุขก็ตาม เป็นทุกข์ก็ตาม มิใช่ทุกข์มิใช่สุขก็ตาม ที่เกิดขึ้นเพราะจักษุสัมผัสเป็นปัจจัยตามความจริง ย่อมกำหนัดในจักษุ กำหนัดในรูป กำหนัดในจักษุวิญญาณ กำหนัดในจักษุสัมผัส กำหนัดในความเสวยอารมณ์เป็นสุข
ก็ตาม เป็นทุกข์ก็ตาม มิใช่ทุกข์มิใช่สุขก็ตามที่เกิดขึ้นเพราะจักษุสัมผัสเป็นปัจจัย เมื่อบุคคลนั้นกำหนัดนักแล้วประกอบพร้อมแล้ว ลุ่มหลง เล็งเห็นคุณอยู่ย่อมมีอุปทานขันธ์ ๕ ถึงความพอกพูนต่อไป และเขาจะมีตัณหาที่นำไปสู่ภพใหม่
สหรคตด้วยความกำหนัด ด้วยอำนาจความยินดี อันมีความเพลิดเพลินในอารมณ์นั้นๆ เจริญทั่ว
จะมีความกระวนกระวายแม้ทางกาย
แม้ทางใจเจริญทั่ว เขาย่อมเสวยทุกข์ทางกายบ้าง
ทุกข์ทางใจบ้าง ฯ" .......สัมมาทิฎฐิ....  เมื่อนั้นก็จะรู้ว่าใครเกิดและใครตาย   

การละในขันธ์ ห้า เป็นคำตอบ
http://www.dharma-of-buddha.blogspot.com/2012/06/blog-post_5172.html (http://www.dharma-of-buddha.blogspot.com/2012/06/blog-post_5172.html)

อนิจจัง ทุกขัง อนัตตา

ในมุมมองของผมนะครับ ไม่ใช่มุมมองอภิธรรม แต่เป็นในสิ่งที่เราสัมผัสและเห็นได้ดังนี้คือ

คนที่เป็นคุณในวันนี้ ไม่ใช่คนที่เป็นคุณเมื่อวาน และไม่ใช่คนที่เป็นคุณในวันพรุ่งนี้
- คำคอบคือ อันกายและใจเรานี้เมื่อผ่านพ้นวันและเวลาไป แม้ในช่วงเสี้ยววินาทีที่เดินผ่านพ้นไป ก็เป็นช่วงเวลาใหม่ ขณะจิตใหม่ ร่างกายเราก็เปลี่ยนแปลงไปตามกาลเวลาเหล่านั้น ไม่มีความเที่ยงแน่นอนใดๆที่จะคงอยู่ ดั่งคุณใช้ดินสอขีดเขียนลงบนกระดาษ แม้จิ้มเป็นจุดเล็กๆเพียงจุดเดียว ดินสอนั้นก็ไม่เป้นอย่างเดิมแล้วย่อมมีความเสื่อมสภพาหรือแปรเปลี่ยนไป ด้ามดินสอที่จับก็ถูกขัดสีเปลี่ยนแปลงไปไม่เหมือนเดิม กระดาษที่มองดูโล่งสะอาดก็ไม่ใช่กระดาษใบเดิมที่เคยสะอาดอีกเพราะมีจุดเล็กๆจุดนั้นของดินสอเขามาเปลี่ยนกระดาษที่เคยสะอาดนั้นไปเป็นอย่างอื่นมีการขัดสีถลอกไปของเนื้อกระดาษที่ปลายดินสอนั้นกดจุดลงไป

แต่ที่เหมือนกันหมดคือทุกคนถูกหลอกว่าเป็นคุณ  จะตอบยังไงดีครับ
- คำว่าทุกึคนหลอกว่าเป็นเราหรือแม้แต่เราเองก็ยังหลอกว่าเป็นเรานั้น เป็นเพราะการที่มันผันเปลี่ยนไปทีละนิดๆนี้โดยที่ไม่มองในสภาพจริงที่เป็นปรมัตถธรรมอัตตานุปาทานเกิดขึ้นเห็นเป็นตัวเป็นตน บุคคล สิ่งของ มีชื่อบัญญัติปรุงแต่งสร้างขึ้น ว่าเป็นเขาเป็นเรา โดยที่สภาพจริงนั้นแล้วเป็นเพียงสภาพธรรมใดๆ เป็นเพียงธาตุที่มารวมประชุมกัน มีจิตและเจตสิกเกิดประชุมร่วมอาศัยในรูปธาตุนั้น ไม่มีตัวตนบุคคลใด ไม่มีสิ่งของ มีแค่สภาพรูปนาม แต่เพราะไม่รู้ตามจริงในสิ่งนี้ๆ จึงเกิดเป็นเขา เป็นเรา มีตัวตน บุคคล สิ่งของ บัญญัติปรุงแต่งไปต่างๆนาๆ

คำตอบผมอาจจะไม่ถูกก็ได้นะครับนี่เป็นแค่ความเห็นที่พูดกล่าวง่ายๆที่สามารถมองเห็นและสัมผัสได้