หัวข้อ: ถึงโลก ถึงธรรม
เริ่มหัวข้อโดย: เด็กหน้าวัด ที่ กันยายน 17, 2010, 04:29:09 PM
ถึงโลก ถึงธรรม
“เราเกิดมาอยู่ในโลกนี้ต้องมีกรรม ทั้งสองอย่าง คือ กรรมดี แล กรรมชั่ว กรรมดี ย่อมเห็นผลให้เราเกิดความสุขสบาย กรรมชั่วย่อมเป็นผลให้เรามีความทุกข์กายทุกข์ใจ เหตุนั้นแล้วแต่เราจะตัดสินของตัวเองว่าเราจะทำกรรมดี หรือทำกรรมชั่วความเห็นของบุคคลผู้นับถือพระพุทธศาสนามีประจำใจอย่างนี้ทุกคน ”
ถึงโลก ถึงธรรม
โดย
พระนิโรธรังสี คัมภีรปัญญาจารย์ (เทสก์ เทสรังสี)
พระพุทธเจ้าได้อุบัติขึ้นมาในโลก เป็นศาสดาเอกด้วยการตรัสรู้ชอบเอง ไม่มีครูอาจารย์สอน แล้วก็ทรงนำเอาธรรมที่พระองค์ได้ตรัสรู้นั้นมาสอนแก่มวลมนุษย์ทั้งปวงด้วย ธรรมที่สอนนั้น สอนมีเหตุมีผล มิใช่ไม่มีเหตุมีผล เป็นของอัศจรรย์สมควรที่ผู้รู้ทั้งหลายจะเข้าใจได้ แลไม่ได้บังคับให้ผู้ใดมานับถือ แต่เมื่อผู้ฟังทั้งหลายได้มาฟัง ตรึกตรองตามเหตุผลแล้วเห็นดีเห็นชอบ มีเหตุมีผลแล้วเลื่อมใสศรัทธา จึงเข้ามานับถือด้วยตนเอง ผิดจากศาสนาอื่นแลลัทธิอื่น บางศาสนาบางลัทธิซึ่งเขาห้ามไม่ให้วิจารณ์ศาสนาของเขา ส่วนพระพุทธศาสนาท้าให้วิจารณ์ได้เต็มที่เลย พิจารณาเห็นเหตุเห็นผลแน่ชัดด้วยตนเองแล้ว จึงนับถือด้วยความเป็นอิสระ
ขอบคุณวิถีธรรม
(http://www.thammaonline.com/index.php)
“เราเกิดมาอยู่ในโลกนี้ต้องมีกรรม ทั้งสองอย่าง คือ กรรมดี แล กรรมชั่ว กรรมดี ย่อมเห็นผลให้เราเกิดความสุขสบาย กรรมชั่วย่อมเป็นผลให้เรามีความทุกข์กายทุกข์ใจ เหตุนั้นแล้วแต่เราจะตัดสินของตัวเองว่าเราจะทำกรรมดี หรือทำกรรมชั่วความเห็นของบุคคลผู้นับถือพระพุทธศาสนามีประจำใจอย่างนี้ทุกคน ”
ถึงโลก ถึงธรรม
โดย
พระนิโรธรังสี คัมภีรปัญญาจารย์ (เทสก์ เทสรังสี)
พระพุทธเจ้าได้อุบัติขึ้นมาในโลก เป็นศาสดาเอกด้วยการตรัสรู้ชอบเอง ไม่มีครูอาจารย์สอน แล้วก็ทรงนำเอาธรรมที่พระองค์ได้ตรัสรู้นั้นมาสอนแก่มวลมนุษย์ทั้งปวงด้วย ธรรมที่สอนนั้น สอนมีเหตุมีผล มิใช่ไม่มีเหตุมีผล เป็นของอัศจรรย์สมควรที่ผู้รู้ทั้งหลายจะเข้าใจได้ แลไม่ได้บังคับให้ผู้ใดมานับถือ แต่เมื่อผู้ฟังทั้งหลายได้มาฟัง ตรึกตรองตามเหตุผลแล้วเห็นดีเห็นชอบ มีเหตุมีผลแล้วเลื่อมใสศรัทธา จึงเข้ามานับถือด้วยตนเอง ผิดจากศาสนาอื่นแลลัทธิอื่น บางศาสนาบางลัทธิซึ่งเขาห้ามไม่ให้วิจารณ์ศาสนาของเขา ส่วนพระพุทธศาสนาท้าให้วิจารณ์ได้เต็มที่เลย พิจารณาเห็นเหตุเห็นผลแน่ชัดด้วยตนเองแล้ว จึงนับถือด้วยความเป็นอิสระ
ขอบคุณวิถีธรรม
(http://www.thammaonline.com/index.php)