สนทนาธรรม ฟังธรรม อ่านธรรมะ บทความธรรมะ หลักธรรมคำสอน กฎแห่งกรรม dhamma

พระพุทธเจ้าพระองค์ทรงตรัสว่า  จิตมีราคะก็รู้ว่าจิตมีราคะ หรือจิตปราศจากราคะก็รู้ว่าจิตปราศจากราคะ จิตมีโทสะก็รู้ว่าจิตมีโทสะ หรือจิตปราศจากโทสะ ก็รู้ว่าจิตปราศจากโทสะ จิตมีโมหะก็รู้ว่าจิตมีโมหะ หรือจิตปราศจากโมหะก็รู้ว่าจิตปราศจากโมหะ จิตหดหู่ก็รู้ว่าจิตหดหู่ หรือจิตฟุ้งซ่านก็รู้ว่าจิตฟุ้งซ่าน จิตเป็นมหรคตก็รู้ว่าจิตเป็นมหรคต หรือ จิตไม่เป็นมหรคตก็รู้ว่าจิตไม่เป็นมหรคต จิตมีจิตอื่นยิ่งกว่าก็รู้ว่าจิตมีจิตอื่นยิ่งกว่า หรือจิตไม่มี จิตอื่นยิ่งกว่าก็รู้ว่าจิตไม่มีจิตอื่นยิ่งกว่า จิตเป็นสมาธิก็รู้ว่าจิตเป็นสมาธิ หรือจิตไม่เป็นสมาธิก็รู้ว่า จิตไม่เป็นสมาธิ จิตหลุดพ้นก็รู้ว่าจิตหลุดพ้น หรือจิตไม่หลุดพ้นก็รู้ว่าจิตไม่หลุดพ้น ดูกรพราหมณ์ แม้ข้อนี้ก็เป็นปัญญาของเธอประการหนึ่ง. ที่มา http://84000.org/tipitaka/pitaka_item/r.phpB=9&A=3356&w=%A8%D4%B5%CB%C5%D8%B4%BE%E9%B9%A1%E7%C3%D9%E9.. (http://84000.org/tipitaka/pitaka_item/r.phpB=9&A=3356&w=%A8%D4%B5%CB%C5%D8%B4%BE%E9%B9%A1%E7%C3%D9%E9..)
ฉะนั้น จิตและความคิดไวมากจนละเอียดเป็นอณู เราต้องรู้ทันจิตและความคิดทุกอย่าง เมื่อเรารู้ทันจิตและความคิด กำหนดจะคิดดับๆๆ ตลอดเวลา เราก็จะรู้การเกิดดับของจิตและความคิดตลอดเวลาและสามารถรู้เองเห็นเองได้ว่าจิตแต่ละดวงเกิดแล้วดับไปเป็นธรรมดา แล้วเราจะเลิกสงสัยในความวุ่นวายของจิตตลอดเวลาทั้งวันและทั้งคืน และตัวสงสัยก็จะไม่เกิดขึ้นอีกตลอดไปขณะที่เรากำหนดการเกิดดับของจิตและความคิด... แล้วก็จะเป็นปัญญาที่แท้จริงตลอดกาล..facebook รู้ทันรวย...