สนทนาธรรม ฟังธรรม อ่านธรรมะ บทความธรรมะ หลักธรรมคำสอน กฎแห่งกรรม dhamma

ผู้ใดรู้ทันทุกข์
ผู้นั้นย่อมออกจากทุกข์ได้   เพราะจิตรู้ทัน   เป็นจิตดับทุุกข์   จิตสงบเฉย   เป็นจิตทุกข์   เหมือนจิตมีวิชชา    ดับจิตอวิชชาฉะนั้น    หรือจิตมีปัญญา    ดับจิตที่มีตัญหาก็เช่นกัน   อย่าง ที่พระพุทธเจ้า   ทรงสอนว่าการละกิเลสต้องละด้วยการรู้ ทันเท่านั้น   เพราะจิตดวงเก่าดับไป   จิดดวงใหม่ก็เกิดขึ้น   กิเลสก็เกิดพร้อมจิต   ดับพร้อมจิตเหมือนกัน   จึงต้องใส่ใจขยันสังเกต   ระลึกรู้ใจตั้งมั่น   รู้ทันจะคิดดับ   ทุกลมหายใจ   เข้าดับออกดับ   เพราะไม่มีบุญอะไร    ที่จะได้มาก    เกินกว่าความรู้ทัน   เป็นไม่มี   เพราะฉะนั้นเราควรขยัน   รู้ทันทั้งวันทั้งคืน   ทั้งหลับทั้งตื่น   ทั้งยืนทั้งเดินทั้งนั่งนอน   ลมหายใจเข้ากำหนดว่าเข้าดับ    ลมหายใจออกกำหนดว่าออกดับ   เวลาจะคิดกำหนดว่าจะคิดดับๆ   รู้ทันเก่งทุกเรื่อง   ยึดถือโง่ทุกเรื่อง   เจริญธรรม     ต้องทำจึงจะได้   และได้ล้านๆเท่า   รีบเอาแชร์   ให้ชาวหลง  ได้ มีปัญญารู้ทันพาพ้นทุกข์   สาธุรู้ทันปราบมารร้าย   ได้สูญสิ้นพิสูจน์เห็นจริงได้

จงมีความเบื่อหน่ายมาก    กับสิ่งทั้งปวง
เพราะสิ่งใดที่เข้าไปยึดแล้ว    จะไม่ทุกข์เป็นไม่มี    ยึดเพียงหนึ่ง   ก็ทุกข์เพียงหนึ่ง   อย่ากล่าวไปใย   ที่จะยึดไป   ให้มากกว่านั้น    ถ้ารู้ทันจะคิดดับ   ได้   ก็หมดความยึดกับสิ่งทั้ปวง    เกิดแก่เจ็บตาย   เป็นเรื่องธรรมดา   เราจะล่วงพ้นไปได้ยาก   เพราะกายเวทนาจิตธรรม   มีไปเพื่อความเกิดแก่เจ็บตาย    ลมหายใจเก่าตายไป   ลมหายใจใหม่เกิดขึ้น    จิตดวงเก่าตายไปจิตดวงใหม่เกิดขึ้น   กิเลสในเมื่อจะเกิด   ก็เกิดพร้อมจิต   ในเมื่อจะดับ   ก็ดับพร้อมจิต   จึงต้องรู้ทันทุกอย่าง   เพราะรู้ทันมันจึงดับ    ถ้ารู้ไม่ทันมันก็ยึด   ในปัจจุบันทันด่วน   เพราะจิตคนละดวงกัน   ถ้ามีความรู้ทันอยู่   ยึดถือก็เกิดร่วมไม่ได้    เหมือนกำไม้ลวกสองกำ   ตั้งพิงกัน   เอากำใดออก   อีกกำก็ตั้งอยู่ไม่ได้   ฉันใด    ถ้ารู้ทัน   ยึดถือ   ก็อยู่ไม่ได้ฉันนั้น   จึงอย่าประมาท   กับการเวียนตายเวียนเกิด   ที่หาที่สุดไม่ได้   ที่จะต้องทุกข์อยู่ล่ำไป   จงรีบใส่ใจ   ขยันสังเกตุ   ระลึกรู้ใจตั้งมั่น   รู้ทันจะคิดดับ   ทุกลมหายใจ   เข้าดับออกดับ   จะได้พันเกิดแก่เจ็บตาย   และจะได้บุญมากที่เกินคาด   ต้องประกาศให้ชาวหลงพากันพ้นทุกข์ด้วยความรู้ทัน   สาธุรู้ทันพ้นทุกข์  พิสูจน์ได้

ไม่มีใครที่รู้ทันปัจจุบันได้
นอกซะจากผู้ที่สังเกต   ใส่ใจขยันฝึกรู้ทัน   ไว้ตลอดเวลา   ที่เห็นเหตุเกิดดับ      หลับตื่นได้     ซึ่งเป็นอารมณ์   แห่งวิปัสนา   ทื่เปลี่ยนแปลง    ไวกว่าแสงเร็วกว่าพริบตา    เพราะเป็นปัญญาตรัสรู้    ดับกิเลสชอบชังเฉย    ได้หมดเกี้ยงไม่มีส่วนเหลือ   ก็เพราะปัจจุบัน   เกิดขึ้นนิดเดียว   แล้วดับทันที   จึงยากที่จะรู้ทันได้   สำหลับผู้มีปัญญาอ่อน   เปรียบเหมือนโยนก้อนหิน   ขึ้นไปบนฟ้า   จะเห็นได้ตอนขึ้นกับตอนลง   ตอนนิ่งหยุดนิดตรงปัจจุบัน   จะเห็นได้ยาก   สำหรับผู้ที่รู้ไม่ทัน   นี่แหละจึงต้องฝึก    วิปัสสนารู้ทัน   ขยันใส่ใจสังเกต   ระลึกรู้ใจตั้งมั่น   รู้ทันจะคิดดับ   ไว้ทุกลมหายใจ   เข้าดับออกดับ   จะได้รู้ทันปัจจุบันทันด่วนจะเห็นของจริง  ที่เป็นสัจจะธรรม    เปลี่ยนแปลงเกิดดับ   เป็นธรรมดาไม่มีตัวตนเราเขาชอบชังเฉย    ใดๆทั้งสิ้น   เรียกว่าอยู่จบพรหมจรรย์   รู้ทันว่าชาติสิ้นแล้ว    พรหมจรรย์ได้กระทำเสร็จแล้ว   การเกิดแก่เจ็บตายไม่มีอีกแล้ว   สาธุแค่รู้ทันก็พ้นทุกข์แล้ว

ถ้าพูดโดยธรรม
ก็จะไม่ต้องขัดแย้ง   ก่อกรรมร้ายต่อกัน    เช่นโกรธมากไปนรก  อยากเยอะไปเป็นเปรต    หลงรู้ไม่ทันเป็นเดรัชฉาน   ไม่ผิดศีลธรรมได้เป็นคน   ให้ช่วยไม่เบียดเบียน   ได้เป็นเทวดา   มีเมตตาทำใจสงบ  ก็ได้เป็นพรหม  ขยันใส่ใจสังเกต   ระลึกรู้ใจ   ตั้งมั่นรู้ทันจะคิดดับ   ทุกลมหายใจ  เข้าดับออกดับ    ก็ได้หลุดพ้น   จากความยึดถือ   ได้นิพพาน   ดับชอบชังเฉยได้หมด  เพราะรู้ไม่ทัน  มันจะยึดถือทันที   ไวกว่าแสง   เร็วกว่าพริบตา   จนรู้ไม่ทัน   มันจึงเป็นโมหะหลง   โทษมากคายช้า   ต้องขยันรู้ทันจึงจะได้   แล้วจะได้เกินคาดต้องประกาศ   ให้ชาวหลงเป็นชาวรู้   สาธุรู้ทันหายโง่ทุกเรื่อง

จะดับความยึดถือ
ด้วยความรู้ไม่ทัน   มันไม่ได้ผล   เหมือนจนยากไร้   ซื้อที่ดินไม่ได้   หรือตาบอด   สนเข็มไม่ถูกฉะนั้น   ต้องใช้รู้ทันจะคิดดับ  จึงจะแก้ปัญหา   ได้ทั้งหมด   ดับทุกข์ได้ทุกอย่าง   ไม่ต้องไปเสียเวลาคิดเอาเอง   เพราะรู้ทันจะคิดดับ เป็นปัญญาตรัสรู้   ไม่ใช่ความคิด   รู้ทันเหตุคิด   เหตุเกิดดับ   ขณะจิตปัจจุบันได้   จึงดับทุกข์ยึดถือได้   ไม่มีส่วนเหลือ   ต้องฝึกใส่ใจขยันสังเกต   ระลึกรู้ใจตั้งมั่น   รู้ทันจะคิดดับ   ทุกลมหายใจ   เข้าดับออกดับ   จึงจะได้   และได้เกินคาด   ต้องประกาศ    ให้ชาวหลงได้รู้ทัน   เป็นชาวรู้โดยทั่วกัน   สาธุรู้ทัน   ดับชอบชังเฉย   ได้สิ้นเชิง

ยึดติดปล่อยวาง
ว่างวางเฉย   เป็นความหลง   ที่รู้ไม่ทัน    คือโมหะอวิชชา   ที่มีโทษมาก   คลายช้า   ต้องรู้ทันจะคิดดับ    จึงจะหลุดพ้นได้    เพราะความเฉยว่าง  ยังมีตัวรู้ไม่ทันอยู่    คือวิญญาณขันธ์   จึงนิพพานไม่ได้   เพราะขาดรู้ทันจะคิดดับ   ที่เป็นการประหารกิเลส   ชอบชังเฉย   ยังเกิดได้   จึงดับเกลี้ยง   แบบไม่มี   ส่วนเหลือไม่ได้  จืงต้องวนเวียนเ  เกิดแก่เจ็บตาย   ไม่มีที่สุด  ต้องฝืกรู้ทันจึงจะรู้ได้และจะได้ล้านล้านเท่ารีบเอาแชร์ให้ชาวหลงได้เป็นชาวรู้   สาธุรู้ทันก็พ้นทุกข์